伊索寓言故事(汇编15篇)
在现实生活或工作学习中,大家都看过寓言故事吧,寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意赅。你还记得哪些寓言故事呢?以下是小编帮大家整理的伊索寓言故事,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
伊索寓言故事1 篱笆与葡萄园一个愚蠢的年轻人继承了父亲的.家业。他砍掉葡萄园四周所有的篱笆,因为篱笆不能结葡萄。篱笆砍掉以后,人和野兽都能随意侵入葡萄园。没过多久,所有的葡萄树全都被毁坏了。那蠢家伙见到如此情景,才恍然大悟:虽然篱笆结不出一颗葡萄,但它们能保护葡萄园,它和葡萄树一样同等重要。
这故事是说,红花虽好,还要绿叶扶持。
伊索寓言故事2古希腊有一座奥林匹斯山,山上住着很多法力无比的天神,而众神之王宙斯也住在奥林匹斯山上。他是至高无上的神,世间的一切都要听从他的命令。
有一天,宙斯闲逛到了大地上,大地上景色迷人,这令他很高兴,当看到清清的河水里游着活泼的鱼儿,肥沃的田野上牛马成群时,他的心情不由自主地高涨起来。他开始放歌牧野,大声赞颂了一番。唱到尽情处,他停了下来,希望得到喝彩,但等了一会儿,除了几声牛哞声,什么也没听到,这令他很扫兴。直到这个时候他才发觉整个大地上只有他自己能开口说话。看到大地上的生物没有一个能和自己对话,宙斯想:应该创造一种会说话的`生物,来管理这广袤千里的大地,让大地健康有序地发展,后自己再来时,也有个说话的对象。
于是宙斯回到奥林匹斯山以后,就按照神的模样创造出了人,并把他们送到大地上繁衍生息。没过多久,宙斯又一次来到大地上,发现茂密的森林变得稀稀拉拉,成群的牛羊也形单影只,肥沃的土地上杂草丛生,这一片美丽的大地已经被人糟蹋得不成样子。宙斯看了,很生气,再也没有心情唱歌了。
回到奥林匹斯山上,宙斯心情糟糕得要命,他的儿子赫耳墨斯就问他:“尊敬的父亲,您为什么不高兴?”宙斯说:“我为大地创造了人,原以为会让大地变得生机勃勃,我哪里料到那些人会把大地搞得乱七八糟的,我这不是作孽吗?”
赫耳墨斯说:“父亲不用着急,我去察访一番,看看究竟是怎么一回事,回来我再向您汇报。”几天后,赫耳墨斯回来了,他对宙斯说:“尊敬的父亲,您虽然是按照神的模样创造了人,却没有给他们智慧,所以他们在大地上胡作非为没有任何节制。”
宙斯恍然大悟,赶忙对赫耳墨斯说:“你立刻去给他们灌输一些智慧,要不然他们会更加放肆的,到时候就麻烦了。”
赫耳墨斯立刻下了山,来到大地上,为每个人都灌输了同等的智慧。但不幸的事情又发生了,那些个子小的人被灌满了智慧,一下子就变成了聪明的人;而那些个子大的,智慧只能灌到半腰,不幸的成为比较愚蠢的人。
伊索寓言故事3秋天的时光如蝴蝶般蹁跹而来,纷飞的旋律在夕阳下独自歌唱。夕阳影下,独自并肩而坐的两小童的影子被拉得很长很长。他们诉说着,幻想着,掉进漩涡里的童话。
黑夜不经意似的悄然降临,万家灯火亮了起来。被路灯照亮的夜晚显得那么迷人。"看啊!"坐在路上的两个孩子指着天空上一闪一闪的星星,编着自己的童话。"我们可以坐到星空上,和月亮姐姐说说话。她一定会请我们吃桂花糕,让我们住在星空里和星星玩耍。"哥哥温柔地对妹妹说,他的眼神好似一束温馨的月光,照着妹妹稚嫩的脸庞。
"不,哥哥,你看云层里多舒服啊。我们就把云朵当床,用彩虹做门,铸造一个柔软的家!"妹妹的幻想总是带着舒适的味道。
月光轻柔地透过云层,给这两颗纯真的童心镀上了一层银色的.光辉。
一声嘈杂打破了两兄妹的幻想。一个剑眉倒竖,满脸横肉的男人找过来了。"小兔崽子,要不是我收养你,你现在早饿死啦!还敢在路边编什么童话,这能当饭吃吗?回家给你姨妈做饭去!"
哥哥瞪了大叔一眼,默默地拉着妹妹回家去了。那大叔一双恶毒的眼睛始终不离开他们身上。嘴里还在絮絮叨叨地念着:"哼,幻想什么,只不过是一种虚无缥缈的东西,吃上饭比它更重要!"
天上的月亮好圆好圆,但其中似乎也蘸着泪花,目送两个孩子远去。
伊索寓言故事4神创造的第一纪人类是黄金人类。这时候克洛诺斯统治着天国,人类无忧无虑地生活着,没有劳苦,没有忧愁,过着和天神一样的生活。他们也不会衰老,手脚有着青年的力量,四肢光滑柔润,身体健康,从不生病。天神非常喜爱他们,给他们丰盛的收获和健壮的牲畜。当他们的死期来到时,他们就进入无忧的长眠;但是活着的时候,他们的生活是很美好的。大地无私地为他们生长出十分丰富的果实,让他们吃得饱饱的。他们的需要都能得到满足,大家在和平康乐中幸福地生活。当命运女神判定他们离开大地时,他们便成为仁慈的保护天神,在云雾中随处行走,造福人类,主持正义,惩罚罪恶。
神创造的第二纪人类,是白银人类,外貌和精神都与第一纪人类不同。他们的子孙永远长不大,永远是小孩子,他们受到母亲的照料和溺爱。当这些孩子们成长到壮年,他们的生命就走到尽头了。因为他们不能控制他们的感情,所以他们经常干坏事。白银人类粗野而傲慢,互相忌妒,不向天神的圣坛贡献祭品表示敬意。宙斯很恼怒他们对天神的不尊敬,所以他使这个人类种族从大地上消亡。但因为这白银的种族并不是全部没有道德,所以在他们终止人类生活的时候,仍然可以作为魔鬼在地上漫游。
紧接着,天父宙斯创造了第三纪人类种族,是青铜人类。这又完全不同于白银人类,这种人类残忍而粗暴,凶猛好斗,总是互相杀害。他们损害田里的果实,饮食动物的血肉;他们的顽强意志如金刚石一般坚硬,从他们宽厚的两肩生长出无坚不摧的.巨臂;穿着青铜甲,住着青铜房子,使用青铜工具,因为那时还没有铁。他们虽然凶狠残暴,但却对付不了死神。当青铜人离开温暖而光明的大地之后,便下降到地府的黑夜里去。
这个种族也完全灭亡了。克洛诺斯之子宙斯又创造了第四纪人类种族,他们依靠大地上的“土产”来生活。这些新的人类比以前的人类更高贵而公正,他们是古代所称的半神的英雄们,但他们最终也陷于仇杀和战争中去了。
普罗米修斯给他们每个人身上挂上两个口袋,一个口袋装着别人的恶行,另一个装着自己的,他把那个装着别人的罪恶的口袋挂在前面,把另一个挂在后面。因此人们总是老远就看见了别人的恶行,对其批判、指责,甚至相互讨伐。他们有的为俄狄浦斯国王的国土而浴血战斗,有的为美丽的海伦而乘船到荒无人烟的原野。愚昧无知的人们不停地自相残杀,指责别人的粗鲁凶残以及其他罪行,却对自己的恶行视而不见,不知悔改,最终在战斗的灾祸中结束生命。宙斯把天边的黑暗海洋里的极乐岛分派给他们。在那里他们过着死后宁静而幸福的生活。
伊索寓言故事5鹰与狐狸
山鹰与狐狸互相结为好友,为了彼此的友谊更加巩固,他们决定住在一起.于是鹰飞到一棵高 ……此处隐藏3277个字……周译《伊索寓言》,激动得不行。此本由人民文学出版社出版,封面已黯淡不清,大约黄绿色,上画《狮子和驴》的绘图,署译者名“周启明”(即周作人),竖排繁体印刷。书中收寓言358篇,系根据法国EmileChambry编订“伊索寓言”(1927年巴黎出版)的'希腊原文译出。前言称对文章“不加选择,文句亦无增减”。此本寓言数最多,翻译简洁明快,只是老先生爱用生涩字眼,读起来有些拗口,难免有人大叫:行不得也,哥哥!
罗本系由罗念生、陈洪文等人合译,1981年由人民文学出版社出版。此本收作品330篇,语义简明、流畅,是广为所知的译本。只是其因“无意义”和“低级趣味”等原因删去16则故事,感觉有点别扭,不过亦无大碍,广东人谓之“麻麻的”———马马虎虎啦!
《伊索寓言》在国内至少有数十版本,翻译精度、广度参差不齐,以致有些泛滥成灾,虽不无可信之处,亦不能全然放心。各本因翻译来源不同,总有所出入,即使周本收录最广,也不能称“全本”。盖因伊索本人就是隐隐约约的形象,后人又不免混淆这些作品的来源,到底不能一窥全豹。
推荐译本《伊索寓言》,人民文学出版社,1955年出版,译者周启明《伊索寓言》,人民文学出版社,1981年出版,译者罗念生等。
伊索寓言故事12在原始森林中生活着很多凶猛的野兽。这使得生活在森林里面的弱小动物整日提心吊胆,害怕一不小心就被比它强大的动物吃掉,而生活在森林外面的人也并不好过,因为凶猛的野兽并不好对付。
山脚下有一幢桦树架起来的小木房。房后不远处有一股溪水常年不断地从山谷间流出来,汇成一条小河,河水清澈见底,水中有鱼,说不清什么原因,鱼总是长不大,像蝌蚪般在水中飘游。这样的小鱼,人没办法捉到,即使侥幸捉到几条也不能食用,因此,小木屋的主人只能靠打猎为生。
猎人起初对野猪很感兴趣,做梦都想打一头野猪当下酒菜。但经过几次生死较量,猎人有点胆怯了,便改变了野猪肉好吃的'看法。野猪常常在粗糙的松树皮上磨蹭解痒,身上会沾满松油,然后再在沙土中洗澡。沙土粘在松油上,使野猪身上变得坚韧无比,简直刀枪不入。于是猎人将野猪排除在外,不作为狩猎对象。猛虎比野猪更凶猛,猎人想都不敢想,更不用说去猎杀猛虎。
豹子是小一些,不过它太灵敏,而且凶悍,足以使猎人望而生畏。猎人见到豹子,只能远远避开,谨慎的猎人从不拿自己的生命去开玩笑。
猎人只能打狐狸、野兔等弱小动物。有一次,猎人很走运,打了十几只野兔,他决定把最大的那只卖到山外去,换些盐来调解口味。
他拎起野兔,穿山越岭,向集市走去。走到半路,对面过来一位骑着高头大马的绅士,绅士穿得十分体面。猎人很恭敬地侧身站在路旁,待绅士走近时,问道:
“先生,难道您不想尝尝野兔的味道吗?”
绅士勒住马,很不屑地瞄了一眼野兔,说:
“兔子倒是不小,不知道肥不肥,只怕太瘦了,吃不得。”猎人将兔子高高举过头顶,炫耀说:“哪儿的话?先生,这是秋天的兔子,特别肥了,只怕您吃了发胖。”
绅士说:
“你拿过来,我掂量掂量。”
猎人将兔子递给绅士。绅士接过兔子,看也不看,立刻掉转马头,飞奔而去。绅士骑的是一匹骏马,而猎人靠的是一双脚,他双脚再快也跑不过四只脚的骏马。猎人追不上了,只好求绅士停下来商量,他说他有意将野兔送给抢走他猎物的绅士。绅士不理猎人,因为他知道自己一停下来,说不定猎人恼羞成怒,会一枪将他杀了。
伊索寓言故事13 老狮子与狐狸有一头年老的狮子,已不能凭借力量去抢夺食物了,心想只能用智取的办法才能获得更多的食物。于是,他钻进一个山洞里,躺在地上假装生病,等其他小动物走过来窥探,就把他们抓住吃了。这样,不少的动物都被狮子吃掉了。狐狸识破了狮子的.诡计,远远地站在洞外,问狮子身体现在如何。狮子回答说:“很不好。”反问狐狸为什么不进洞里来。狐狸说道:“如果我没发现只有进去的脚印,没有一个出来的脚印,我也许会进洞去。”
这是说,聪明的人常常能审时度势,根据迹象预见到危险,避免不幸。
伊索寓言故事14秀才讨钱
一位秀才正在书房里读书,突然听见敲门声。开门一看,原来是位白发苍苍的老翁。相貌长得很古怪。让进屋后,秀才问老者姓名,老人说:“我姓胡,名叫养真,其实是千年修炼得道的狐仙。因为仰慕您秀才的高雅,愿和您做个朋友,谈谈学问和诗文。”
秀才从来豁达随和,听了并不以为怪,于是便同老翁谈古论今起来。老翁十分博学,谈吐极为精彩风雅,叩问他经史百家的经典要义,居然能理解深透,解释精妙,真是出口成章,气度不凡。秀才感到很出乎意料之外,因此对老翁十分佩服,从此结为知交。
有一天,在交谈中秀才小声地请求老翁道:“您对我很好,可是,您看我这么穷,有时连饭都吃不饱。您是得道仙人,只要费举手之劳金钱肯定会马上到手。真对我好,何不给我一点小小的周济帮助呢?”老翁一听,沉默了一会儿,有点不以为然的样子。稍后又笑道:“这是很容易的事,但需要十几个钱作母钱,好生许多子钱。”秀才照办了。老翁于是同秀才来到一间密室,一边慢慢踱步,一边嘴里念咒语。忽然,只见无数的钱哗啦啦地从房梁上下雨似地往下落,转眼之间钱就堆了半屋,足有三尺高。老翁问秀才:“您看够了吗?”“够了够了。”秀才喜不自禁。于是两人先后出来,把门关好。送走老翁后,秀才就进密室去取钱。可开门一看,满屋的钱顷刻都不见了,只剩下原来作母钱的.十几个钱,还稀稀落落地丢在地上。秀才大失所望,气呼呼地去责问老翁为何欺骗和戏弄自己。老翁淡淡地对秀才说:“我本来是要和您结个文字之交相互切磋,并没想到跟您合谋去广积钱财。刚才满屋子钱都是我临时从别人那里借来的,为了清白,只好又还给人家去了。如果您还想发份外之财,就请您去找会偷盗的‘梁上君子’作朋友吧!老夫不能成全您了。”说完,老翁拂袖而去。
精神生活也要以物质为基础,读书人也需要钱,可“君子爱财,取之有道”,不可借旁门左道大发横财,否则即使不遭致横祸,也会“竹篮打水一场空”。
伊索寓言故事15有一次,狐狸在森林里碰到了一只鹿。
狐狸对鹿说:“你让我感到疑惑,为什么你会如此的胆小呢?连一条最小的猎狗也能把你吓跑。你认真的看看你自己吧,高高的个头,难道会没有力气吗?即使是一条很大的狗,无论它有多么强壮,你只要用双角一顶,保准让它四脚朝天。人们一定知道我们狐狸的懦弱无能,因为我们缺少本领去和别的动物抗争。但是作为你这样高大的鹿,遇到敌人时,就不应该退让了。这一点是不言自明的。那么我可以肯定地说,谁要是比他的敌人强壮有力,就无须在敌人面前躲避了。朋友,你不应该逃走,你远远地胜过了那些狗。”
鹿听了很高兴,说道:“真的,我以前为什么就没想到呢,从现在起,我将勇往直前。要是狗和猎人再来袭击我的话,我一定要抵抗到底!”
话音刚落,猎人领着他们的猎狗就出现在了附近。狗的“汪汪”声不时地回荡在森林中。软弱的狐狸和强壮的`鹿立刻逃窜了。
寓言启示:
一个人的言语无论多么豪壮,他的本性是不会改变的。
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